大王蛇半山腰多吗

大王蛇是一种分布广泛的大型蛇类，它们通常栖息在低海拔的地区，如山地灌丛、田野沟边、山溪旁以及草丛等。在半山腰这样的环境中，大王蛇的数量相对较少。这主要是因为大王蛇的生活习性和生态环境偏好。它们通常更喜欢在低海拔地区活动，因为这些地方的气候条件和生态环境更适合它们的生存和繁殖。在半山腰这样的环境中，大王蛇可能会面临更多的生存挑战，如食物来源、天敌和气候变化等。

此外，大王蛇的栖息地也会受到人类活动的影响。人类的居住区、农田和交通路线等都会改变大王蛇的栖息环境，使得它们在半山腰等较高海拔地区的生存更加困难。因此，虽然大王蛇在某些地区可能会出现在半山腰，但总体来说，半山腰并不是大王蛇的主要栖息地，数量也相对较少。

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温州文成半山腰上的小村落，山环水绕苔藓铺地，美若童话世界

第一次去黄垟坑是在夏末，那时山间植物繁茂，很是美好。拍了些照片之后，觉得不甚过瘾，之后又去了第二次。黄垟坑位于文成县城西北的深山里，对于住在县城的人来说，那是一个遥远的地方。从县城出发，车子沿着弯弯曲曲的山路前行，过百丈漈、南田，往山的更深处走去，才能到达那里。

黄垟坑三面环山，一面临水，是一个坐落在半山腰的美丽小村落。村庄常年笼罩在云遮雾漫之中。村中有一条山溪穿村而过，常年水流潺潺，其间木屋、石墙、石桥倒映其中，令人不禁驻足，处处透着浓浓的乡村气息。走进去便有种迷失的感觉！

黄垟坑建村已有500多年的 历史 。村民多为徐姓。最早在此居住的是徐伯龙之孙徐崇九。

知道徐崇九的人不多，但徐伯龙，是与刘基同个时代人。徐伯龙生于元朝至顺年（1333），世居南田张坳。元至正十四年(1354)，黄坦吴成七起义。为此，朝廷震怒，令统管官率兵征讨，可笑的是，到达南田时，官兵却因恐惧不敢前行。徐伯龙擅长舞刀，从小胆识过人，便主动请缨，攻打起义军，并被授以松阳县尉。吴成七进军青田时，徐伯龙与“义兵”于张坳外路进行抵御，无奈寡不敌众，徐伯龙被吴成七及起义军所杀。

徐伯龙遇难后，吴成七一众进村见其妻夏氏生得貌美，欲强行娶之。夏氏坚决不从，举刀断发，以：“头可断，身不可辱”来自卫。一行人见此刚烈，不敢强行冒犯。后来，为了能将幼儿抚养，夏氏自毁容颜。将儿子养大，并于乱世中守寡到老。据说，夏氏是用刀划破脸部毁容。容颜对一个人来说，非常重要，何况是一个年仅20余岁的年轻貌美的女人。夏氏事迹在当时广为流传。

之后徐伯龙夫妻事迹上报，元朝廷表彰徐伯龙英勇殉难，下诏赐谥“忠勇”，敕建忠勇祠。明嘉靖间，浙江巡按御史舒汀为夏氏奏建节烈坊。徐伯龙的英勇无畏与夏氏的忠贞刚烈令人敬佩。如今徐氏后人提起他们的先辈，也是如数家珍。

徐崇九，生于明永乐初年（1403）。大概，他也是听着爷爷奶奶的故事长大的。但他却是位个性随和，不喜喧嚣，向往安静与自由的人。明成化年间，徐崇九寻到黄垟坑，觉得其地青山叠翠、清泉淙淙、鸟鸣林幽，便由张坳举家迁往黄垟坑，在此垦田开荒，定居下来。于莽莽群山，林森之处，过起了陶渊明似的世外生活。

黄垟坑实在是偏僻，500多年过去了，如今走进村子，村子仍是在闹市中难得一见的安静地方。而且还有着陶渊明笔下的“屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的美好，又有“阡陌交通，鸡犬相闻”之野趣。

村内建筑风格比较独特，房屋大多为二层木质结构建筑，均依山而建，就势分布于村庄的山坡上。远看层层叠叠，错落有致，这些建于清朝时期的建筑，至今仍保存完好。

进村，首先看到的是由块石垒砌的石墙与民居。石墙分为上下层，由石阶相连，由于山间潮湿，石墙与台阶上布满青苔，院门的入口处围有篱笆。石墙、石阶、青苔、老屋、篱笆，一切都很协调且古朴。因是阴天，站在下首往上看，石墙与老屋掩映在一片灰蒙蒙的天气中，给人一种苍茫之感。

沿着青石台阶往前走，雨后的台阶略有些湿滑，上面布满苔藓，站在高处，村子尽收眼底。出檐起脊的建筑，玲珑俊秀的阁楼，让人有种回到过去的感觉。在层叠交错的建筑间，不时可看到简练雅致的门台，残缺不全的石墙，长满苔藓的古道，以及临门而围的篱笆墙，建筑物与周围的景致都很合拍。而且那些长满青苔的台阶与建筑，让人疑是走进《绿野仙踪》里的童话世界。

走了一会儿，发现村内十分安静，除了在一两处老屋前看到几位坐着闲聊的老人外，竟看不到一个年轻人。村子的朝气，在那些院内外，篱笆墙边四处漫步的家禽们身上，鸡们高昂着头，鸭们迈着四方步，悠闲地在老屋前与篱笆内外晃来晃去，你追我赶，好像这里的世界都是它们的一样。

走近一栋老屋时，一位老婆婆正在厨房的后门处喂鸡喂鸭，听到有人来，鸡鸭们都警惕起来，东张西望地巡视着。老人看到我们，很是友善，眼睛里满是微笑。闲聊中，得知村里的年轻多都外出了，留守下来的都是一些老人，他们在村子里生活了大半辈子，很少出去。征得老人的同意，上到老屋的二楼。上楼时，木楼梯因年久，在我们脚下咯吱咯吱地响着，发出痛苦的声。站在楼上能看到大半个村子，原本房上红色的瓦片在天长日久的风吹雨打中，颜色变得晦暗。那种黯哑的光泽就像某些神秘而又隐晦的文学作品一样，既让你稀里糊涂，又吸引你不得不多看两眼。

尽管村内人口稀少，但生活气息仍很浓郁，民居里保存着众多与村民息息相关的生活生产用具。不时可看到挂在房檐下的蓑衣，立在门口的木制洗漱台与石磨，吊在厨房里的各式竹篮与炊具，横在过道里的竹椅、木制扇车（扬谷器）等生活用品。

在村口的一处老屋内，更是看到了惊喜。老屋建于村口的山坡上，为二层木构建筑。房屋呈凹字型，有院墙，四面留有门台，走出去，可通往不同的方向。老屋不仅大门多，建筑内的小门也特别多。现屋内无人居住，部分房屋也已拆除。因少有人来，房屋周围的台阶与石壁上布满了青苔。

虽已人去楼空，但房屋里保留的器具众多。在二楼几个房间内放置着大量的竹制品与农具，器具包括竹篮、竹筛、竹笊篱、竹畚箕、竹笠、竹匾、竹簟、竹席、鸡笼、鸭笼、猪笼等竹制品，此外，还有各种木盆、木桶、量谷斗、打稻机、扇车、犁、蓑衣等农具。这是我在一座民房内见过最全的农具，家用工具可谓一应俱全，几乎可以开一个家庭式农具博物馆。

我为这所房子的主人感到好奇，村里的老人说，房子原是徐务南、徐绍勋等人旧居。当年，红军和地下者曾在此住过。老人指着众多的门说，这所房子前后门多，情况危急时，也给者撤离提供了方便。当年红军在此居住时，前门有人进，红军就从后门迅速撤离。后来，村内组织村民下乡搬迁，居住在这里的住户全都搬出去了，房屋便荒废了，但村民用过的生活用品及农具都留在了老屋里。

从老屋的左侧绕到后门，穿着山边小径来到老屋的那堵石门前，石门也因年久失修变形，变得摇摇欲坠。石门外是一条山间小路，沿着小路，可通往山的另一边。老人说，这条路就是红军当年撤离的路线。

虽然黄垟坑村内留下的村民不多，但村民都很朴实而谦和，各自在自家的一方小天地里惬意地生活着。当我们在村中来回穿梭时，村民们对我们都很亲切，主动与我们打着招呼。有的还热情地邀请我们到家里坐坐。

在村中来来回回走了几趟后，我颇喜欢村中的石阶小路。这些路由大小不同的条石与块石铺就；有的路沿着房屋上下旋转；有的路沿着小溪，前后延伸；有的路上下纵横，互相交错，这些路虽小，却都四通八达，沿着每一条路走下去，都可通往不同的方向。南方潮湿天气与连绵数日的阴雨，让每条石阶上都布满了青苔，远看，每条路都像铺了一条翠绿色的毯子。走在溪间的那些小路上，听着涓涓细流，上上下下。转过每一处转角，拍过每一处风景之后，我仍流连忘返 。流连一个村庄在四季轮回里的变迁。无论村庄在四季的光阴里如何轮回，一些美好的东西总是会给人留下一些美好的记忆！

离开后，一个古村落给我最初的安详与宁静，仍如一股涓涓细流，在心中慢慢浸润……

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北京朝阳19家餐饮门店被处罚，必胜客、半山腰等上榜，为啥被罚？

引言：随着社会生活水平不断提高，人们越来越关注食品方面的问题。对于食品安全问题，不仅国家非常关注，而且人民也非常关注。关注社会时事的网友们可能注意到了这样一则令人震惊的新闻，北京朝阳19家餐饮门店被处罚，必胜客、半山腰等上榜。这则令人震惊的的新闻一经发布，就引起了很多网友的关注和对这件事情的讨论。由于必胜客、半山腰等店都是比较有名的店，很多人可能都去消费过。

对于这件事情，很多网友都非常关注被罚的原因。根据相关的信息来看，之所以这19家餐饮门店被处罚，主要是因为两个方面。第一个方面就是这19家餐饮门店违反了相关的食品安全法律。虽然这些门店都是品牌店面，但是这些门店的经营中存在着很多的问题。之所以必胜客被处罚，主要是因为必胜客中存在水池混用的情况。由于必胜客的客流量比较大，如果存在水池混用的情况的话，那么这些食物就可能存在不干净的情况。

如果水池混用的话，那么就可能导致细菌的滋生。虽然每家餐饮门店的处罚原因不尽相同，但是这些餐饮门店都违反了相关的食品安全法律。第二个方面就是有些当事人存在违法经营的情况。根据相关媒体的报道，在没有取得相关的许可证明的情况下，有些店面还是进行了相关的经营行动。如果违法经营的话，那么肯定会被处罚。

虽然这些餐饮门店被罚了款项，但是这些餐饮门店还是要自行整改行动。除了没有许可证明的情况以外，有些当事人还存在不按相关制度办事的情况。对于每一项食品原料，我国的法律都已经进行了明确的规定。如果采购不符合相关标准的原料，那么这就有可能触犯相关的法律。对于这些不顾顾客生命安全的餐饮门店，相关部门应该加大惩罚力度。

土龙骨一般是出现在红交泥的半山腰吗

土龙骨一般是出现在红交泥的半山腰。

土龙骨也叫做剑花，分布中美洲至南美洲北部，世界各地广泛栽培，在夏威夷，澳大利亚东部逸为野生。

半山腰中一条河，河中有水水不多

一头老驴来喝水，喝的不如吐的多