沙百灵母鸟大角的叫声

沙百灵是一种鸟类，常见于荒漠和沙地地区，也被称为“沙鸥”。沙百灵一般是群居的鸟类，其叫声有很多种，其中包括大角的叫声，一般是在繁殖季节发出的。

大角的叫声像是一种尖锐的、带有颤音的“嘶嘶”声，声音比较高亢，有点类似于老鼠的叫声。在繁殖期，雄鸟会通过叫声来吸引雌鸟，一对鸟会一起筑巢并繁殖后代。

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百灵母鸟叫声

要想听到百灵鸟婉转的成套鸣叫，需经过严格的训练才行。当年出生的百灵鸟只能发出叽叽喳喳的叫声，声音低轻，养鸟者称之为“半开口”。经过第一次换羽后，其鸣声比较响亮而激昂，这称之为“大开口”。但是仍然不及训练有素的老百灵鸣唱的婉转悦耳。因此必须对百灵鸟进行严格的训练才行。

你刚买回三天的新（生）鸟是不会为你叫的。这要通过时间（训熟）和调教(压口）才行。这是一个漫长而复杂的过程，需要的是耐心。不是不

叫，功夫未到

嘛！

另外，百灵鸟公母都会叫，只是公鸟叫的婉转，响亮，母鸟叫的单调，低轻。（养鸟人称之为半口）。养百灵鸟是为了赏心悦耳，所以养鸟人是只养公鸟而不养母鸟的。

祝你把这只鸟驯养成功！

小沙百灵和云雀哪个叫的好

这两种鸟类叫的都好。

小沙百灵的鸣声音色清晰明亮，传达出一种稚嫩的甜美感觉，叫声轻柔、愉悦，有时会像流水般连续不断，深受广大观鸟爱好者欢迎。有时候小沙百灵的叫声类似于鸣翠鸟，但更轻更清脆。小沙百灵还可以跟在人类发出的声音后面模仿，非常有趣。

云雀的鸣声音色独特，叫声音色变化很大，音簧音较多，通常在降落或者从高空俯冲捕食时发出6-8声“危-危”的警示叫声，听起来非常清脆、悦耳。还有一些丰富多样的鸣叫声，如飞翔时发出的欢乐的“嘻嘻”声、发怒时发出的粗犷的“呃呃”的挽歌叫声。总的来说，云雀的鸣声细腻丰富，具有音色变化多、音调丰富的特点。

百灵鸟怎样才能叫得好?

样调教才能让百灵鸟“能歌善舞”

百灵鸟是能歌善舞的鸟，人们驯养它的目的是为了聆听美丽的歌声和欣赏优美的舞姿，在训鸟的过程中，陶治自己的情操，磨练自己的性情，将诸多烦恼抛却，从而静化自己的心灵。

“人勤鸟好，贵在训小”鸟类学家研究表明，雏鸟在出生后不久，有一个关键时期，这个关键时期，如果条件合适，它们就有可能获得某种“信息”并将信息巩固下来，我们讲培养一只叫口好百灵鸟，就是要抓住这一关键时期，训练鸟龄较小而体型稍大些的鸟，一般而言，出生十五天……一百天的雏鸟是第一个关键时期，出生一百天到一岁的幼鸟是第二个关键时期，一岁到三岁是第三个关键时期。

出生十五天到百天的雏鸟，如果饲养的好，有些口松的雏鸟早早的就开始啦啖了，啦啖就是打嘟噜，就是听不到声音，只要看到小百灵喉咙一鼓一鼓动，基本可以证明所养的雏鸟是雄鸟。

啦啖就是练嗓子，啦啖有早有晚，主要取决于选优和雏鸟期的饲养管理，有些性大的雏鸟迟迟不啦啖，但并非是母鸟和劣鸟，对这种脾气大的雏鸟，只要费点精力，一经驯服，则鸟的机警聪明程度会大大超过同类之鸟，如同野马变良马，不可多得，当然，如果买的是“跑窝鸟”和“飞虎子”那又另当别论。

每年的5月底到7月初，是幼鸟出鸟季节，人们拎着自己新买的雏鸟互相交流，互相探讨，这时虽然雏鸟不交，但出窝十五天的雏鸟已在呀呀学语，为了培养清口，口净，没有本腔在百灵鸟，就应尽量避免拎着鸟笼子到处转，应避免接触有脏口，本腔多的百灵鸟，不然的话到幼鸟放大腔的时候，你就后悔莫及了。

每年的九九重阳节一过，换过新装的老百灵就开始鸣叫了，有些性大，饲养好的鸟秋分季节一过也开始鸣叫了，过个时候新老百灵鸟都刚刚换好新羽，秋高气爽，天气晴朗，百灵鸟心情格外舒畅，不免的就要叫起来，这个时期养鸟人管它叫“小性期”这时的鸣叫一般婉转细腻，叫口成套，喜鸣唱，好模仿是小百灵鸟的特性，是训叫初鸟第二关键时期，也是对小百灵压口，靠口的最佳时期，无论用哪种方法压口，压口前都要准备笼罩，为什么要用笼罩呢？就是不让小百灵看野眼，专心致志的学习叫口，把小百灵放在能歌善舞的老百灵旁边，它开始很好奇，容易东张西望，不用心学习，当老百灵叫的太冲的时候，它又感到很紧张受压抑，有些较老实的小鸟感到害怕，产生“反性”现象，就是在笼里乱蹦乱跳，这些都是分散雏鸟的注意力，影响学口的因素，希望百灵鸟饲养者多加注意。

鸟有聪明与愚笨之分，温顺和粗野之分，因此我们调教在时候，就要根据鸟的具体情况，因鸟施教，该强迫的时候就强迫，该迁就的时候就迁就，经过几个月的调教，压口训练聪明的小百灵就能站在高台上大扇大叫了。

会唱三至五套，或没有什么套口，在鸣唱的时候不是按照自己套数和次序去叫，而是乱唱乱叫，有时候听到别在的百灵鸟唱什么，它就有歌而和者，俗称顺秆爬，这种鸟属于次品，有些看起来像公鸟，学了一年也没叫出什么，这种鸟就是废品，赶紧处理了事。

经过一年以上的饲养和调教，小百灵鸟已能歌善舞，会唱十三套口以上，同时没有脏口，口清，口净，带有钢音，这样的百灵鸟称得上上品百灵鸟了，三年以内的百灵每年要忘掉一些套口，学习一些新的套口，如果你想让你的百灵鸟保持“百灵十三套”不掉口，就要常练常巩固，每年用“百灵十三套”光盘音带砸口，或饲养几只灰喜鹊.黑卷尾.大山雀.红子.黄雀进行压口，驯叫期要注意不要和次品百灵鸟经常放在一起，上品百灵鸟如果经常和次品百灵鸟放在一起，上品百灵也就变成次品了，当然更忌讳和劣品百灵鸟放在一起，在百灵鸟的大性期，如果遇到鸣叫比较强的百灵鸟，应立即离开它远一点，不能经常挂在一起，否则原来叫的不错的百灵鸟与其争鸣时败下阵来，花腔跟不上就只好拉本腔，把原有的套口拉坏了，非常不值的。

实践证明养百灵鸟只能选养一只最好的，如果养两只以上，在百灵鸟大性期就要分开挂鸣。

三年以上的百灵鸟，叫口基本固定，不宜再行押口，即使拜师其效果也不大了。

有一首英文的歌也像旋律 开始的时候有鸟叫跟海水的声音 请问叫什么名字。

《巴比伦河》

歌曲《巴比伦河》：

这首音乐的旋律极其优美流畅，节奏明快奔放。但是当我们随着那轻松、恬静、安详、流水般的乐曲，想象和回味着背井离乡的犹太囚徒正身处逆境、漂泊异国他乡的滋味，仿佛看到一幅残忍凄凉的景像：正处于生不如死、水深火热之中的犹太人，仍在苦苦的思恋着自己家乡的小溪、绿野、田埂和稻香……音乐作者运用天堂、理想国和离乡的人们作比较，与人们的悲伤形成鲜明的对比。坐在巴比伦河畔，伤心的人们似乎在泣诉：巴比伦河啊，你静静地流淌，夜色是多么安详，可是你哪里知道，就在你的身旁，我们害的异乡人有多么的凄凉，愿圣上也能知道我们的心声，我们的祈祷和冥想……

歌曲《巴比伦河》的演唱者是前联邦德国的Bonym 波尼姆。波尼姆 (Boney M)演唱组是七八十年代十分受人瞩目的一个演唱组，乐队成员来自四面八方，有的来自西印度群岛，有的来自牙买加。这首歌引领了1970年代末中国青年一代的“时尚旋风”，启蒙了那个时代的“喇叭裤舞会文化”。大约在79年10月3日，《巴比伦河》的原唱组合BONEYM在上海大剧院举办演唱会。

by the rivers of babylon.

there we sat down yeah we wept.

when we remembered zion.

by the rivers of babylon.

there we sat down yeah we wept.

when we remembered zion.

for there they that carried us away in captivity.

requiring of us a song.

now how shall we sing the lord\'s song.

in a strange land.

for there they that.

carried us away in captivity.

requiring of us a song

now how shall we sing.

the lord\'s song in a stranger land.

let the words of our mouths.

and the meditathons of our hearts.

be acceptable in the sight here tonight.

let the words of our mouths.

and the meditathons of our hearts.

be acceptable in the sight here tonight.

by the rivers of babylon.

there we sat down yeah we wept.

when we remembered zion.

by the rivers of babylon.

there we sat down. yeah we wept.

when we remembered zion

ah…ah ah… ah.

by the rivers of babylon.

there we sat down yeah we wept.

when we remembered zion.

by the rivers of babylon.

there we sat down yeah we wept